Sekitar pukul 8:00 pagi, saat langit mulai terang, mahasiswa internasional dari berbagai negara dan universitas berkumpul di Stasiun Kyoto. Meskipun sebagian besar dari kami baru pertama kali bertemu, suasana “kita akan memulai hari istimewa bersama” secara alami menciptakan suasana santai. Perjalanan bus ke Toei Kyoto Studio Park terasa seperti adegan pembuka sebuah film, dan saya sangat bersemangat untuk melihat apa yang akan terjadi. Saya
sangat terkesan dengan seorang wanita muda dari Chili yang bergabung dengan tim saya. Dia datang ke Jepang pada usia 38 tahun, memulai kehidupan baru dalam bahasa yang asing, dan sekarang mengejar karier di bidang desain. Dia memancarkan tekad yang kuat meskipun sikapnya pendiam, dan saya sangat tersentuh oleh dedikasinya yang tulus untuk mendengarkan penjelasan dalam bahasa Jepang dengan saksama dan berpartisipasi dalam diskusi.
Begitu permainan benar-benar dimulai, tantangan sebenarnya pun dimulai. Sementara “permainan melarikan diri dari ruangan terkunci” yang saya alami di Tiongkok melibatkan melarikan diri dari ruangan sambil mencari trik tersembunyi, “permainan teka-teki” Jepang sama sekali berbeda. Jalanan zaman Edo, kediaman samurai, lokasi syuting film, NPC… semuanya menjadi panggung untuk memecahkan teka-teki, membuatnya terasa seperti “beradu kecerdasan di dunia drama periode.”
Rintangan terbesar, tentu saja, adalah bahasa Jepang. Petunjuk, dialog, dan penjelasan semuanya dalam bahasa Jepang. Banyak kata yang baru bagi saya, dan teka-teki, yang menggunakan permainan kata dan asumsi budaya, bahkan lebih sulit dipahami. Tetapi kemudian, berkat seorang gadis Jepang di tim saya yang dengan sabar menjelaskan artinya, saya dapat kembali memahami situasinya. Dan sensasi akhirnya menemukan jawabannya—”Itu dia!”—tetap terpatri di hati saya sebagai rasa pencapaian yang melampaui hambatan bahasa.
Permainan memecahkan teka-teki Jepang menggunakan pikiran, bukan tubuh. Alih-alih mencari trik, Anda menguraikan kata dan ide. Itu bukan hanya permainan; itu adalah pengalaman komprehensif yang menantang pemahaman budaya dan bahasa.
Dengan berkeringat, kami berlarian, berdiskusi, berargumentasi, gagal, dan mencoba lagi. Ketika seluruh tim akhirnya berhasil menyelesaikan teka-teki tersebut, tercipta hubungan tulus yang melampaui kebangsaan dan bahasa ibu.

Setelah menyelesaikan permainan memecahkan teka-teki, kami kembali naik bus dan menuju Arashiyama. Suasana di dalam bus langsung menjadi santai, dan saya terlibat dalam percakapan yang hidup dengan seorang gadis Jepang tentang drama TV dan aktor. Dia berkata, “Saya suka Zhao Lusi (aktris Tiongkok),” jadi saya merekomendasikan drama terbaru, “Xiu Wang Yin.” Kemudian kami berbicara tentang favorit kami masing-masing, termasuk Masaki Suda, Kenshi Yonezu, dan Nyonya Apel Hijau.
Setibanya di Kuil Tenryu-ji, saya memasuki aula kuliah dan mendengarkan ceramah kepala pendeta. Saat saya berjalan melalui aula, menatap lukisan naga awan di langit-langit, saya merasa tatapan naga itu mengikuti saya ke mana pun saya pergi. Naga itu memiliki kekuatan misterius, dan saya benar-benar mengerti mengapa disebut “naga yang menatap ke segala arah.”
Kepala pendeta menjelaskan mengapa naga dilukis di aula kuliah kuil.
Naga telah lama menjadi simbol perlindungan bagi Buddhisme dan penjaga aula kuliah kayu dari kebakaran. Lukisan Naga Awan di Kuil Tenryuji dilukis oleh Kayama Matazo, dan naga tersebut merupakan naga bercakar lima yang langka di Jepang. Awalnya, naga bercakar lima adalah simbol tertinggi kaisar Tiongkok dan kaisar Jepang, dan hingga periode Meiji, desain tersebut dihindari di Jepang. Namun, ketika lukisan baru dibuat pada era Heisei, desain bercakar lima sengaja dipilih. Keputusan itu dibuat karena zaman telah berubah dan tidak perlu hanya berpegang pada nilai-nilai lama.
Ketika saya mendengar cerita ini, saya tiba-tiba berpikir, “Ini bukan hanya cerita tentang Kuil Tenryuji.” Budaya diwariskan, tetapi juga diperbarui seiring waktu. Dan kita, “orang-orang yang hidup dalam budaya yang berbeda,” juga terus berubah.

Kata-kata kepala pastor itu meninggalkan kesan mendalam pada saya: “Segala sesuatu memiliki sebab dan akibat. Anda tidak boleh menilai sesuatu hanya berdasarkan apa yang dapat Anda lihat.”

Kita cenderung menarik kesimpulan hanya berdasarkan apa yang kita lihat saat itu. Namun, pemahaman adalah sikap ingin memahami alasan di baliknya. Saat mendengarkan suara angin yang membelai taman lanskap yang kering, saya menyadari bahwa selama masa studi saya di luar negeri, saya pun secara bertahap mengembangkan kemampuan untuk melihat di balik penampilan luar.